miércoles, 29 de enero de 2014

La Masonería

Hoy hablando sobre el Marxismo y el Anarquismo, se me ha venido a la mente un grupo parecido a estos, llamado Masones o Francmasones de los que no se suele hacer mención en libros de historia.
Conocido más universalmente por francmasonería, procede por su etimología del francés franc (libre) y mason (albañil); es decir, albañil libre. Ha sido una sociedad "secreta" o mas bien una sociedad cerrada que desde su origen ha ido sufriendo transformaciones ideológicas, intelectuales, morales y religiosas.
La masonería moderna surgió a principios del siglo XVIII con carácter de sociedad de "iniciados", primero al culto divino, que más tarde deviene en iniciación a las virtudes y adquiere el matiz filantrópico-racionalista con que se le distingue.
Esta masonería recogió las influencias de las corrientes intelectuales del siglo XVIII y del racionalismo y liberalismo del siglo XIX. Aunque se ha querido ver siempre una activa participación política, a las que se atribuyen la casi totalidad de las revoluciones burguesas del siglo XIX, lo cierto es que, la masonería no tomó parte trascendente en ellas. Hoy día está en entredicho la relación que pudo tener con la Revolución francesa, a pesar de la coincidencia de lemas de las mismas en el epígrafe de "libertad, igualdad y fraternidad" En 1804, La Gran Logia General de Francia se convierte con Napoleón en el primer centro impulsor de la masonería en Europa. El predominio de la masonería francesa en Europa origina una ruptura interna en la misma por motivos religiosos. Desde entonces persiste la división. Por un lado, la andeísta, de carácter ritual, muy conservador en moral y en costumbres, que forma un bloque dirigido por Inglaterra; por otro, una masonería carente de espíritu religioso, más intelectual, con base humanística e implicada fuertemente en los acontecimientos de su tiempo, particularmente en el campo del compromiso político; no obstante, al quedar superado el liberalismo político intelectual, que le dio base, por nuevas tendencias (socialismo, totalitarismo, neocapitalismo, etc.), devino en mero humanismo formalista.
La escuadra, el compás y la letra G, símbolos de la masonería


Javier Mora Corral 1ºB

lunes, 27 de enero de 2014

Frikis de ayer y hoy

Hemos hablado un poco de esto en clase y, aprovechando que nadie ha escrito sobre ello, os hablo de los Freaks y los Frikis.

Los Freaks, *Coge aire* (Del inglés: extraño, monstruoso, excéntrico, raro o chiflado) eran los protagonistas de uno de los muchos espectáculos que se daban en los circos durante los siglos XIX y XX
La mayoría de ellos no eran reconocidos a veces ni como personas. Lo cual convertía el exhibirse en su única forma de supervivencia.

Entre los Freaks, se encontraban albinos, hombres y mujeres peludas, enanos y gigantes, forzudos,
y, en muchas ocasiones, personas con malformaciones o deficiencias mentales.


Sus derechos como personas no fueron reconocidos hasta bien entrado el siglo XX

En la actualidad, el término Freak se ha reinventado y ahora (Aún con toda su larga lista de significados) sirve para denominar a una tribu urbana de las de hoy en día.

Para entendernos, un Freak (O Friki, en España y creo que Latinoamérica)  sería toda persona cuyo carácter o apariencia fuera más extraño de lo normal.

A la hora de generalizar, se vincula al "Mundo Friki" a cualquier persona con gran interés en lo referente a Videojuegos, Películas, Cómic, etc.


Fernando Adán Galán. 1ºA

sábado, 25 de enero de 2014

El proletariado


Lucha de clases- Burguesia y Proletariado - Toda la historia de la sociedad humana, hasta la actualidad , es una historia de luchas de clases. Libres y esclavos, patricios y plebeyos, barones y siervos de la gleba, maestros y oficiales; en una palabra, opresores y oprimidos, frente a frente siempre, empeñados en una lucha ininterrumpida, velada unas veces, y otras franca y abierta, en una lucha que conduce en cada etapa a la transformación revolucionaria de todo el régimen social o al exterminio de ambas clases beligerantes. En los tiempos históricos nos encontramos a la sociedad dividida casi por doquier en una serie de estamentos , dentro de cada uno de los cuales reina, a su vez, una nueva jerarquía social de grados y posiciones. En la Roma antigua son los patricios, los équites, los plebeyos, los esclavos; en la Edad Media, los señores feudales, los vasallos, los maestros y los oficiales de los gremios, los siervos de la gleba, y dentro de cada una de esas clases todavía nos encontramos con nuevos matices y gradaciones. La moderna sociedad burguesa que se alza sobre las ruinas de la sociedad feudal no ha abolido los antagonismos de clase. Lo que ha hecho ha sido crear nuevas clases, nuevas condiciones de opresión, nuevas modalidades de lucha, que han venido a sustituir a las antiguas. Sin embargo, nuestra época, la época de la burguesía, se caracteriza por haber simplificado estos antagonismos de clase. Hoy, toda la sociedad tiende a separarse, cada vez más abiertamente, en dos grandes campos enemigos, en dos grandes clases antagónicas: la burguesía y el proletariado. (Manifiesto Comunista- Karl Marx- Friedrich Engels) - Fotolog

El proletariado es el término utilizado para designar a los trabajadores o clase obrera que carece de propiedades y medios de producción por lo que, para subsistir, se ve obligada a arrendar su fuerza de trabajo a la burguesía, propietaria de los medios de producción. Un miembro de la clase obrera o proletariado.
En oposición a la burguesía, el proletariado es la clase social baja de la edad contemporánea que, en el modo de producción capitalista, carece de medios de producción y solamente posee su fuerza de trabajo. La burguesía es la propietaria de los medios de producción y constituiría la clase social alta. Por debajo o al margen del proletariado, se encuentra el lumpenproletariado o subproletariado, término con el que se designa a la población situada socialmente por debajo o al margen del proletariado y constituye el último estrato social y al que se considera que carece de conciencia de clase.
                                                                                                                                                                                                                                                            

Información 

José María García Peñasco 1º B
                                         

jueves, 23 de enero de 2014

Ocio Burgués, Ricos y ''Chusma''

Ocio de unos y de otros.

En clase estamos hablando del ocio burgués, Aristócrata y el ocio obrero pero es mejor verlo en

imagenes que hablar y comentarlo ( yo solo por supuesto) desde otros puntos de vista

empezemos por el ocio Burgués y el ocio Aristócrata que es mas o menos lo mismo

dependiedo de el poder adquistivo de ambos

Ocio Burgués:

Los burgueses deseaban parecerse al los Aristócratas (ricos). y nunca relacionar se con la ''plebe''

aunque a veces hacían escapadas a lugares donde solo los mas pudientes frecuentaban, que eran

la taberna y la posada, mas tarde prostíbulo.

 
también los burgueses empezaron a realizar actividades físicas, al aire libre como deportes
ocio Obrero:
los obreros vivían en las ciudades en las zonas alejadas y formaron grupos marginales
los que no podían trabajar se dedicaban al robo, prostitución o a la forma casi esclava
en el caso de los negros en Europa.
  

                                              FIN, THE END,ENDE

Jorge Cabrera Castillo  1A Bch.

Evolución del ocio de la burguesía hasta la actualidad.

Desde los años de la burguesía hasta la actualidad el ocio ha cambiado bastante.Había restricciones en algunas clases de ocio porque estaba mal visto.Los burgueses y los aristócratas frecuentaban clubs (cabaret) eso sigue siendo así pero ha cambiado la manera de verlo en la sociedad.Ahora hay clubes en todos lados y están anunciados antes los hombres tenían que esconderse por ir a ver a mujeres enseñando las piernas. 
 

En la actualidad también el ocio como el fútbol o el tenis ya no son solo para las clases altas ahora participa quien quiera.Antes era un entretenimiento y cuando empezaron a salir otros entretenimientos se dieron cuenta que podían sacarle negocio.
Lo que antes era un entretenimiento ahora quien se mete en el mundo del fútbol puede subir de clase social y ser millonario.


Antes


Ahora

En conclusión antes se juntaban para echar un partidillo entre amigos quienes podían ahora se ha convertido en un movimiento de masas mundial.La gente paga por ver a sus jugadores favoritos.

Irene Ormeño Sánchez. 1ºA



miércoles, 22 de enero de 2014

Viaje a la luna VS Star Wars

Hoy hemos visto Viaje a la luna y los efectos para nosotros eran un poco simples, pero en esa época eso era algo revolucionario.
Cuando han salido los marcianos los he comparado sin darme cuenta con los extraterrestres de Star Wars.
Los efectos de Star Wars ya los dejamos algo atrás, pero en su momento también fueren algo fantástico.
Los seres de Georges Méliès y de George Lucas me han parecido muy diferentes, aunque algunos si se parecían.






Yoda y los marcianos más o menos se parecen, pero más o menos. En cambio, otros como los ewoks o Jabba the hut no tienen nada que ver.




La forma de viajar por el espacio era también muy diferente. Nuestros viajeros a la Luna utilizaban un pequeño cohete lanzado por un cañon. En cambio, en Star Wars ha muchisimos tipos de nave, desde La estrella de la muerte que es capaz de albergar a Darth Vader y su pandilla, hasta los pequeños  X-wing que llevan a un piloto y a un ayudante robot, pasando por la nave del genial Solo, el Halcón Milenario.




Bueno, ya por último decir que las armas de las dos películas también son muy diferentes. Los astronautas del Viaje a la luna tienen una potente arma capaz de vencer a cualquier extraterrestre (un paraguas).
Los pobres Yedi si alguna vez se encuentran con uno de estos astronautas ya pueden huir porque sus espadas láser y su fuerza no tienen nada que hacer contra paraguas capaces de hacer desaparecer marcianos.


María Márquez 1ªBach

Buster Keaton

Hoy en una relajada y divertida clase hemos visto algunas partes de las películas de este cómico nacido el 4 de octubre de 1895. Debutó muy pronto en los escenarios (en 1899) en un número de music-hall con sus padres. Desde los 5 años llevó las risas debido a que su padre lo vistió (con una peluca, barbas postizas, chaleco de fantasía y pantalones demasiado grandes) de forma idéntica.
Debido a la crueldad que había en los espectáculos (el padre, con tal de provocar las risas podía utilizar a su hijo de escoba) en 1907, Buster dejó los escenarios de EEUU de forma obligada por lo que inició una gira en Inglaterra. En 1913, le proponen a su padre que actúe en una película pero él la rechaza. Tiempo después Buster se fue de Inglaterra y se fue a trabajar en el prestigioso Passing Show de los hermanos Shubert en el Winter Garden por 250 dólares a la semana pero antes de empezar los ensayos se encontró con un amigo suyo que se dirigía a los estudios Comique Film Corporation, creados en 1916 por el productor Joseph Schenck para una de las estrellas emergentes del cine. Días más tarde, Buster presenta su dimisión y rueda su primera película al lado de Arbuckle en la que cobró solo 40 dólares por semana.
Después de volver de Francia (se había ido a participar en la Primera Guerra Mundial)  vuelve al lado de Arbuckle y rueda con él a lo largo de 1919 sus tres últimas película en común: Keaton entre bastidores, Fatty, cartero y Fatty en el garaje.
Entre los años 1920 y 1923, Keaton rodó un largometraje, Pasión y boda de Pamplinas y 19 cortos. Más tarde, rodó otros 10 largometrajes. En esa época tuvo control absoluto de todas sus películas. Sus rodajes eran muy caros, pues podía pedir una antigua locomotora o un transatlántico.
Buster Keaton comenzó a protagonizar una serie de comedias que lo catapultaron a la fama, incluyendo Una semana, La mudanza, La casa eléctrica y El gran espectáculo. Alcanzó la cima de su creatividad durante los años 1920. Su éxito inicial le convirtió en uno de los comediantes más famosos del mundo. Su popularidad fue opacada solamente por el arrollador éxito de Harold Lloyd y Charlie Chaplin, aunque mantuvo una relación cordial con ambos.
En esta época fue conocido por su personaje que afrontaba las desgracias con inexpresividad. En España es conocido por Cara de Palo mientras que la traducción literal sería Cara de Piedra.
Después de una exitosa carrera, cayó en el olvido. Rodó algunas películas antes de que se produjera su muerte debido a un cáncer.
Sus películas más famosas son: Las tres edades, La ley de la hospitalidad, El navegante, El héroe del río, El maquinista de la General, El moderno Sherlock Holmes o Las siete ocasiones

Fuentes: Wikipedia

Loli Morales Tristán 1ºBach A

martes, 21 de enero de 2014

Edith Piaf


Nombrada en la entrada de Gema, esta mujer nacida en París fue una de las cantantes francesas más célebres del siglo XX. Esta mujer es de unos orígenes más humilde pues su padre era un acróbata y su madre una cantante ambulante. Debido a que su madre no llegó al hospital, nació en plena calle debajo de una farola frente al número 72 de la calle de Belleville. Al ser demasiado pobres, en vez de leche le daban vino. Su madre se la llevó a su padre pero debido a que se tenía que ir a la Primera Guerra Mundial la dejó con su abuela que era la regente de un prostíbulo. Cuando su padre vuelve, se da cuenta del talento de Edith, su excepcional voz. 

 En 1936, firma un contrato con Polydor y graba su primer disco. Pronto se convierte en una estrella de la canción francesa. En la primavera de 1944 se presenta en el Moulin Rouge, donde el joven cantante de music-hall Yves Montand forma parte importante del espectáculo. Se produce un flechazo entre los dos artistas y Édith Piaf lo presenta a las personas más importantes de la época en el mundo del espectáculo.
 Durante la guerra, Edith Piaf cantaba en los clubes y music-halls, y ayudaba a los prisioneros a escapar. Tras ella, en 1945, escribe la letra de La vie en rose, su canción más célebre, que interpreta en la Comédie-Française.
En 1948, mientras está en una gira triunfal por Nueva York, vive la historia de amor más grande de su vida con un boxeador francés de origen argelino, Marcel Cerdan, quien ganó el campeonato mundial de peso medio el 21 de septiembre de 1948 y murió en un accidente de avión el 28 de octubre de 1949 en el vuelo de París a Nueva York en el que viajaba para ir a su encuentro. Abatida por el sufrimiento, Édith Piaf se vuelve adicta a la morfina. Ella cantó su gran éxito Hymne à l'amour en su memoria y, además, este noviazgo originó la película Édith et Marcel.
Aparte del mencionado, son varios los romances de Edith Piaf. Los más conocidos fueron con Marlon Brando, Yves Montand, Charles Aznavour, Theo Sarapo y Georges Moustaki.
En 1951, el joven cantautor Charles Aznavour se convierte en su secretario, asistente, chófer y confidente. Aznavour escribe algunas de las mejores canciones a Edith Piaf como Plus Bleu que tes yeux o Jezebel.
El 29 de julio de 1952 se casa con el célebre cantante francés Jacques Pills, según el testimonio de la actriz Marlene Dietrich. Se divorcian en 1956. En 1953, inicia un programa de desintoxicación para revertir la dependencia a los medicamentos que afectaban nocivamente su salud. En 1956, Piaf se convierte en una gran estrella del music-hall en el mundo entero y especialmente en los Estados Unidos, donde triunfa en el Carnegie Hall de Nueva York, del cual se convierte en habitual.
Comienza una historia de amor con Georges Moustaki, a quien Edith lanza a la canción. A su lado tuvo un grave accidente automovilístico el año 1958, lo que empeora su ya deteriorado estado de salud y su dependencia de la morfina.

Fuentes: Wikipedia 
Loli Morales Tristán 1º Bach A

Vestimentas siglo XIX

A finales del Siglo XIX era impensable que las mujeres llegasen a liberarse del corsé, o que un día se pusieran faldas que dejasen ver sus piernas. Antiguamente, los patrones que regían la moda eran estéticos, despreocupando factores considerados secundarios, como la comodidad e incluso el bienestar físico. Con los cambios tan grandes ocurridos durante el siglo XX en las formas del vestir y en la tecnología, es fácil imaginar que en un futuro próximo surgirán nuevas e innovadoras prendas auspiciadas por la tendencia al confort, la comodidad y la llegada de avanzadas fibras textiles.


El Corsé y El Guardainfantes (siglo XVIII)
Corse
A lo largo de todo el Siglo XVIII, la silueta de la mujer fue moldeada por prendas de ropa interior, como el corsé de cintura hacia arriba y el guardainfantes de cintura hacia abajo. La denominada época rococó, destaca en el vestir por una gran profusión de adornos y por dejar paso a un lucimiento del escote femenino. El corsé ya no comprime todo el torso, sino que se utiliza para levantar y realzar el pecho, que asoma por el escote, entre un delicado remate de encajes.

A principios de este siglo la forma del guardainfantes era acampanada, pero a medida que las faldas se fueron ensanchando 

El Estilo Miriñaque (Primera mitad del siglo XIX)
Vestimenta Estilo Mariñaque
Además de la anchura añadida, las faldas se alargaron hasta barrer el suelo.

A finales de los años 50 las faldas sufrieron un cambio drástico. Gracias a la invención de nuevos materiales, apareció el miriñaque o enagua con aros.

El Estilo Polisón (segunda mitad del siglo XIX)
Vestimenta Estilo Polisón
marcaba la figura de quien lo llevaba, apareció a principios de la década de 1870, era conocido como “vestido línea princesa” en honor de la princesa Alejandra (1844–1925), que se convirtió en reina de Inglaterra.


La Belle Epoque La Transición del Siglo XIX al XX
Vestimenta Estilo Belle Epoque
Durante el periodo de la “Belle Èpoque” en Europa (1870-1914), caracterizado por la elegancia el refinamiento y el optimismo, los patrones que regían la moda eran estéticos, siendo secundaria la comodidad y el bienestar físico de la mujer.

Hasta comienzos del Siglo XX la moda femenina fue incómoda a consecuencia de la utilización del corsé, que apretaba todos los órganos internos. Así muchas mujeres se convertían en meros objetos decorativos.

El ideal de belleza femenino debía ser de pecho erguido y abundante, caderas anchas, cintura muy afinada y nalgas exageradas. Así surgieron las mujeres con forma de “S”, que ajustaron las faldas, recogieron el pelo sobre la cabeza, con complicados peinados y adornaron sus enormes sombreros con plumas, haciendo además juego con la estética modernista.

A finales de este periodo comienza a aparecer un nuevo tipo de mujer, por primera vez creado por ellas mismas. Una mujer independiente, que luchaba por el voto y por entrar en el mercado laboral. Para ellas la vestimenta se fue simplificando y la excesiva ornamentación desapareciendo, dando lugar al traje sastre de dos piezas, más adecuado a las nuevas necesidades.


La Evolución de La Ropa Interior. Entre el siglo XIX y el XX

A principios del Siglo XIX, la revolución industrial había agilizado la producción de bienes, esto influyó, entre muchas otras cosas, en una mejora del nivel de vida de la población y en una reducción en los precios de las prendas de vestir. Así las clases sociales más acomodadas e incluso las incipientes clases medias adquirirán numerosas piezas y complementos de vestir. Arropado por todo ello se desarrolló una estricta etiqueta social con relación al atuendo, las señoras debían cambiarse muchas veces y utilizaban: vestido de mañana, vestido de tarde, vestido de visita, vestido de noche (para el teatro), vestido de baile, vestido de etiqueta, vestido de casa, y por último, ropa de dormir.

Se crearon numerosos tipos de prendas interiores adecuados a los nuevos vestidos. 


La Liberación del Corsé. Primer cuarto del siglo XX
Liberación Corse

De 1945 a 1960. La Segunda Mitad del siglo XX


La moda de vestidos amplios y largos favorece el empleo de tejidos con cuerpo (tafetán, falla, otomán, raso grueso,...), frente a los vestidos confeccionados con telas de mucha caída, que se pegaban al cuerpo, muy utilizados en los años veinte y treinta.
proporcionan tejidos ligeros, cálidos, resistentes y fáciles de cuidar. Todo ello va a modificar el aspecto y el peso del guardarropas y a facilitar a las amas de casa el lavado y el planchado.

 Esta era la ropa de baño.

Gema Ramirez

El cabaret

Hemos estado viendo que tipos de ocio tenían los burgueses del siglo XIX, y uno de ellos muy común era visitar los cabarets. Los burgueses frecuentaban estos establecimientos caracterizados por ser un lugar de encuentro donde podían beber y conversar mientras disfrutaban de los espectáculos, normalmente nocturnos, que se realizaban. Estos podían ser desde actuaciones de bailarinas de cancán hasta espectáculos travestís, donde el papel del público era muy importante, que solía animarse cuanto más atrevidas y depravadas fueran las actuaciones.
En los primeros cabarets, este tipo de espectáculos causaron grandes problemas pues el gobierno no los tenía como algo bien visto.
El primer cabaret famoso fue Le Chat Noir y surgió en Paris en 1881.



Pero sin duda el cabaret por excelencia es el famoso Moulin Rouge, también en París y donde se desarrolla la trama de la película con el mismo nombre que seguro que todo el mundo conoce.


Este vídeo podría ser un ejemplo del típico espectáculo de bailarinas de cancán en un cabaret

 


Fuentes: Wikipedia

Pilar Gómez Caballero 1ºA









¿PODEMOS ENAMORARNOS DE QUIEN QUEREMOS?



 En las ultimas clases de Agustín hemos estado hablando sobre si somos libres para enamorarnos  y hemos llegado a una conclusión todos y es que NO. Muchos pensábamos, que si, pero nos hemos dado cuenta de que existen muchas barreras. En la antigüedad como en la actualidad  existes las mismos obstáculos. Una  de las principales barreras es clase social. Por ejemplo un burgués no se podía casar con una mujer pobre (burgueses con burgueses y campesinos con campesinas).
En la actualidad tampoco ya que las personas que se enamoran y se casan, son de la misma clase social y no pueden enamorarse ni casarse con personas  de una clase superior.
PERO TAMBIÉN PODEMOS DECIR QUE EXISTEN CASOS ESPECIALES COMO
ESTOS:

 Duque de Cambridge y su esposa.
El príncipe de España y su esposa.



Viviana Quingatuña Palomo 1B

La absenta

Ahora en clase estamos viendo los cambios sociales y la sociedad de clases,hoy,viendo el ocio burgués y donde frecuentaban los burgueses,hemos visto la absenta,la absenta es una bebida alcohólica que nació a finales del siglo XVIII en Suiza,fue consumida por Van Gogh,Gauguin, Rimbaud,Baudelaire,Toulouse-Lautrec.

La consumían de modo tradicional en los cafés:una copa con una medida de absenta,encima una cuchara perforada como colador con un terrón de azúcar,y agua helada que se vertía a gusto sobre el terrón.Cuando caía el agua en la copa,la bebida cambiaba de color verde por un blanco lechoso,ya que los aceites de la absenta no se disolvían en agua.A pesar de que es una bebida que se puso muy de moda en aquella época por el resto de Europa  hasta llegar a Nueva Orleans,la prohibieron por los efectos alucinógenos y demás conductas que causaba.

La ¨locura de la absenta¨ se produjo cuando un hombre suizo disparó a su mujer y a sus hijas cuando estaba borracho,y las culpas no cayeron solo en las grandes cantidades de alcohol que bebió,tambén cayeron en la absenta,y debido a eso se prohibió en Estados Unidos y en el resto de Europa menos en Gran Bretaña.La prohibición se mantuvo hasta hace poco.

La absenta es un destilado que supera con gran diferencia los grados de las demás bebidas alcohólicas,ya que puede llegar a alcanzar hasta 89 grados,que lleva hierbas,especias y raíces.La base se comppone de la ¨santa trinidad¨:ajenjo,flores de hinojo y anís verde.

 

Fuente:
http://www.conexionbrando.com/1591228
http://www.quo.es/ser-humano/por-que-se-prohibio-la-absenta

Elena Sanroma Tato 1ºA Bach

SUFRAGIO FEMENINO

El movimiento internacional por el sufragio femenino ,llevado a cabo por las llamadas sufragistas,fue un movimiento reformista social,económico y político que promovía la extensión del sufragio ,es decir,el derecho a votar a las mujeres .
Los principales objetivos del movimiento feminista siguieron siendo los mismos:la incorporación de la mujer al trabajo durante la I Guerra Mundial,derecho de voto,la mejora de la educación ,la capacitación profesional y la equiparación de sexos en la familia.

Hay una película que recrea la historia de Alice Paul,la pelicula se llama "Ángeles de Hierro, una mujer que lucha por el voto femenino ,joven y preparada ,líder del movimiento sufragista  estadounidense.
Fueron tiempos de protestas en la calle ,desfiles y huelgas de hambre.
Alice Paul y las demás sufragistas fueron encarceladas y alimentadas a la fuerza .
Gracias a ellas y a otras personas las mujeres tienen el derecho al voto y pueden votar.
Laura Herrera Ortiz 1º Bachillerato A







Diferencias de edad entre parejas.

Hoy en clase Agustín nos comentaba que el emparejamiento de personas que se llevan unos cuantos años de edad está mal visto y lleva razón estaba mal visto antes y sigue estándolo ahora.Pero aunque esté mal visto la gente lo sigue haciendo sin ningún problema.También comentaba que está mal visto que la mujer sea mayor que el hombre y eso es así pero son tonterías eso ahora da igual.

Aquí os dejo distintos emparejamientos de personas que se llevan una gran diferencia de edad:

-Está la pareja que se llevan muchísima diferencia de edad pero en realidad se quieren y contra el amor no se puede hacer nada.En este caso aunque este mal tanta diferencia de edad no se critica tanto.

-También están las parejas de conveniencia económica.Es el caso en el que un jovencito esta con una mujer bastante adulta (vieja) con dinero para que le deje la herencia o en caso contrario una jovencita que esté con un viejo ricachón para que le deje sus dineros y la tenga como una reina.(Enfín la gente es bastante aprovechada hoy en día).Os dejo unos ejemplos jajajaja.



También os dejo una historia que he encontrado en internet muy curiosa:
“Maria contaba como todas sus amigas la criticaban por establecer una relación con una persona que le llevaba 15 años, ellas no podían entender que veía ella en el, o como podía pretender ser feliz al lado de un “viejete”, como le decían ellas sarcásticamente. Las reuniones con sus amigas se habían vuelto monótonas pues el tema giraba siempre en torno a su relación y a si “el viejete” podía realmente complacerla, sobre todo en términos sexuales.
Todas podían entender el equilibrio económico y emocional que Maria encontraba junto a el, pero les parecía terrible el manejo de la intimidad y las relaciones sexuales, le decían a Maria que esperaban que ella pronto reaccionara y se buscara a alguien que le diera la talla sexualmente, ya que consideraban que la diferencia de edad implicaba poco nivel de satisfacción para Maria”
En conclusión que sea como sea y por lo que sea la diferencia de edad siempre se va a criticar.

Irene Ormeño Sánchez. 1ºA.

Toulouse-Lautrec

Toulouse-Lautrec nació en Albi el 24 de Noviembre de 1864 dentro de una familia aristócrata,fue un pintor y cartelista francés que destacó por su representación de la vida nocturna pariense a finales del siglo XIX

Tuvo una enfermedad que afectaba al desarrollo de sus huesos y entre 1878 y 1879,se rompió los fémures de las dos piernas,y debido a que no se curó bien,no pudo crecer más.Esta situación le afectó mucho psicológicamente y su vida se volvió infeliz.
Decidió ser pintor y se fue a vivir a París en 1881,introduciéndose allí en el mundo de la pintura siendo alumno de Fernand Cormon y se acercó decididamente a Edgar Degas.

En 1884 se fue a vivir a Montmartre,iba mucho por los cabarets de París,este mundo y el de la prostitución,fueron los temas de su obra.

A diferencia de los impresionistas,no tuvo interés por el paisaje,prefirió centrarse en pintar el cuerpo humano,sobre todo en las expresiones de la cara,para revelar un carácter o un estado emotivo,y exageró los rasgos hasta caricaturizar los rostros,fascinado por temas muy peculiares como prostitutas o criaturas marginadas por la sociedad,grotescas y,al mismo tiempo,profundamente humana.Todo este mundo fue un refugio para él,puesto que debido a su enfermedad,se sentía marginado por la clase alta a la que pertenecía.

En 1886 dejó el estudio de Cormon y montó el suyo propio.En 1891 dibujó su primer cartel por encargo de Moulin Rouge para anunciar a los bailarines La Goulue y Valentín le Désossé,aquí tenéis una foto:







Su afición al alcohol deterioró su salud,y desde 1897 tuvo manías,depresiones y ataques de parálisis en las piernas y en un costado.En ese año,sufrió un delírium trémens,disparó a las paredes de su casa tratando de matar arañas imaginarias.Debido a su vida nocturna y a los abusos del alcohol,lo tuvieron que internar en un hospital psiquiátrico.Luego se fue con su madre y en 1901 murió.

Toulouse-Lautrec

 



Fuente:Wikipedia

Elena Sanroma Tato 1ºA Bach